於友山有點得意的道：“在道教文化中，陰神是陰司之神，如土地、山神、城隍、夜遊神、判官、後土等等，我知道一些，並沒有什麼奇怪的吧？”
於山點頭，道：“是不奇怪，所以你們是不是可以去睡覺了？”
寧真可不是那麼好糊弄的，她直接道：“你是怎麼回事？真的是靈魂出遊？”
“聽說這個很危險，如果迷失在外，回不來了，不是慘了？”米小勇一副心有餘悸的樣子道。
“你小子就不能盼我點好事？”於山白了一眼米小勇道。
“那麼說，你是真的能夠靈魂出遊了？”於友山瞪着於山，問道。
於山無奈的道：“算是吧！這個沒必要到處去說吧？”
“好了，證實了就行，不過，你以後要小心點。”於友山拉住了還要詢問的寧真道。
於山點了點頭，時間太晚了，還是睡覺吧！
目送家人各自去回房，於山卻有點睡不着，雖然早就想到會被家人發現，沒先到這次這麼容易就被家人發現了，而最奇怪的還是於友山的表現，他居然準確說出來了他的狀態。
陰神，靈魂出遊，難道這個知道的人很多嗎？
“不要想了，給你看看這個，你就明白了，這是我們於家的祕本。”於友山重新走出房間，扔給了於山一本書。
於山拿起來一看，居然是黃庭內景經，一翻開，於山就看到一句文言文。
悟成子曰：“魄爲陰神”，古語曾雲：“魂望生，魄望死”。
“這是一本古書。你奶奶的收藏，關於陰神什麼的，都是小時候你奶奶講故事的時候，講給我們聽的。”於友山解除了於山的困惑。
看着這薄薄的一本黃庭內景經，這自然不是正本了，這肯定是一殘本。而且是手抄版的殘本。
其實這倒是很像一部讀書筆記，裏面零散的記錄了一些神神怪怪的事情，比如陰神、陽神、元神、玉神、聖神等的說法，說人能夠修煉出五神。
而在這本殘本當中，記錄了靈脩、鬼修和丹道密宗的靈魂修煉方法，當然，最終都只能修煉到元神境界，至於後面的玉神、聖神，根本就沒有點影子。
而於山也不管這些。他只是稍微看了幾眼，就發現，這本書裏面的一些見解，還是很正確的。
特別是結合泰山五術中的記載，讓於山有了很大的收穫。
泰山五術就好像是一本教科書，而這本書就是讀書筆記，兩者比起來，當然是教科書最重要。記錄的知識點也更完善，但要說看得懂。看得明白，還是讀書筆記。
所以拿着這本讀書筆記，於山直接高興的合不攏嘴了。
看着這本讀書筆記，於山也就清楚了，爲什麼於友山會知道靈魂出遊，會知道陰神。因爲這本讀書筆記當中記載的東西，對這些記錄的最詳細。
這本書中記載的很多內容，是節選自一些祕本中的句子，而且都是殘句，不過幸虧裏面帶着註釋。要不然就一點用都沒有了。
比如記載靈脩的，就說：靈脩中，謂靜功中所示魂識。
《海瓊白真人語錄》卷一：“脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。”
上面這句話是指，在丹道靜坐(打坐)時，閃現所處的靈魂意識。
鬼修中，鬼仙是修煉到靈魂不滅，已出輪迴的仙，當修煉到死後，一念清靜，出幽入冥，不生不滅的仙人，乃爲鬼仙。
它的精靈沒有消失，能夠長久通靈，而存在於鬼道的世界中，陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名，雖不輪迴，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎就舍而已。
這是籠統的記載，而詳細的記載，則在丹道和密宗之中。
道家的丹道兩宗和佛教密宗，都算是研究靈魂的高手。
丹道或密宗中，以特殊功法靈魂出遊後的意識，如密宗的神通術。
人們所知道的密宗的神通術，是修持大圓滿心髓最高成就的臨終虹化，和修持拙火定成就的“火光三昧”。
對於早就在高級喇嘛中傳承及應用的其他大、小神通術，由於祕不外傳，並不爲外人所知曉，但在這本讀書筆記之中，密宗的很多神通術，都有記載，雖然不全，好像還很片面，但這也算是很難得了。
於山不停的翻動書頁，很快就翻了一遍。
合上書本，於山揉了揉眉心，這本書跟黃庭內景經一點關係都沒有，而是一本大雜燴，是一個人讀書之時，隨手記下的筆記。
這一點從一些摘錄出的句子，加上註解，就已經能夠證明。
裏面有道家的修煉功法，也有佛家的功法，甚至還有一些明顯是作者的修煉心得。
就說密宗的神通術，他就從好幾個方面來，說了這種神通的修煉方法。
道家、密宗，都有詳細的修煉方法，比如他心通和天眼通。
特別是天眼通和他心通，密宗說的十分清楚。
陰神善御慧眼，因此當你空及無礙，並把自己置於一個無事繫心的境界時，你對未來之事會非常敏感。
只可惜這種敏感的出現，無連續性，非常分散地出現，這也是陰神的特性所致，而這就是於山遇到的，陰神能夠做到他心通的原因。
很多神漢及神婆，修的是陰神，他們具備一定的眼功，能替人查病因查原因，卻並不能幫助求治者，這其實是天眼通的能力。
而陰神不止是這麼一點能力，陰神最大的能力，就是製造幻境，陰神在外，它造成的信息場，會影響到周圍，使周圍的人，接受到信號的暗示和同步，而產生相同的幻境。
這一階段，很容易使人掉到宗教迷信的泥潭不能自拔，尤其要注意自身突破假幻，不能陷於其中，要做到立足真空，定境、觀心、止念、反省、觀想，這是五轉玄功的五個重要環節。
所以，通過看這本讀書筆記，於山最少學到了五轉玄功，定境、觀心、止念、反省、觀想，能夠做到這五點，五轉玄功可成。
人易隨景而易其心，不易由反思而“德”其心，不要看只是想法的修煉，但能夠做到不易其心，卻十分不容易。
這是一個靈性的問題，也是人的本性問題，牡丹好孤芳自嘗，公雞好自鳴得意，狐狸好自作聰明，狡兔好穴住三窟，朽木好自怨自艾，人心向外，好完美至極。
人如果把萬物作鏡子，實質就是常備道心，道藏於至樸至簡的萬物萬象中，而人卻很少有留心與自己聯繫起來的，做到這一點，陰神就在其中了。
這又是一整套觀想功法，名字就叫五轉玄功。
“倒是聽說過九轉玄功，沒想到還有五轉玄功。”於山拿着這本掛着羊頭賣狗肉的黃庭內景經，如獲至寶。
到了此時，於山已經能夠確定，這本書，肯定是一位高人的修煉心得，而且他還博覽羣書，佛道儒都有涉略，所以纔會寫出這份心得。
密宗神通術，道教五轉玄功，這個可不是普通人能夠接觸的到的。
於山還真沒想到，他家居然還流傳着這樣的功法，不過，想到卞家，於山倒是有點理解了。
卞家到現在一直有傳承，算是高門大戶，但就是這麼一家人，卻把什麼都分給於家一半，這顯然是不合理的，唯一的原因，就是於家也有點本事，要不然，憑什麼讓別人把好處，分給你一半？
“難道這就是於家的傳承？很顯然，這太過零散了，這樣的東西，對於沒有入門的人來看，根本就狗屁不通，也沒法修煉，都太虛幻了。”於山稍微一琢磨，就感覺出不對來了。
這本書上面的心得，說是很高深的修煉心得也不爲過，這樣的心得體會，你讓沒有任何基礎的普通人學習，根本就是讓不識字的小兒，學習三角函數，同樣的一竅不通。
不管怎麼樣，這本書落到了於山手中，終於起到了作用。
比如說觀氣法，你不要認爲這是道家的法門，觀氣法也是藏密神通術之一，也是天眼通的主要內容。
密宗認爲，人體的周圍存在氣罩和氣，氣罩是環繞人體的磁場，它是氣的先驅，也可以說是氣的核心。
這一點和於山的認識是相同的，他在開啓天眼通之後，就一直是這麼認爲的。
有些人的氣罩，圍繞身體每一部分，甚至連每一根頭髮，都圍繞着氣罩。
另外有些人氣罩厚度，也許會厚點，但通常不超過一釐米。
從氣罩的厚薄寬窄，能看出一個人生命的強弱，它會隨健康情形而改變其厚度。
在氣罩之外便是氣，它也具有電磁的本質，氣罩與精細的氣比起來，只能算是粗品。
氣罩依身體的輪廓涵蓋全身，而氣則向外擴展，形成一蛋形，有時也許可達兩米高，寬度一米半，甚至可能更高更闊。
蛋形最窄小的部分在底層，也就是腳的部位，在氣的最頂端，則是以蓮花座的光圈或光環。(未完待續。)