當江元峯手提一人趕到事情地點外時，鍾無期等人已經隱在附近觀察了有一會兒了。【全文字閱讀】
見江元峯帶了一個人回來，衆人看了不由都露出瞭然神色，原來這人他們卻也都認識。
正是江元峯方纔突然想到語言不通的問題，特意趕回山下旅館，找到了僞裝成導遊的那兩名國安特工之一。
本來這名編號107的國安人員，初一見到江元峯這些國家派來的奇怪的人，心中就頗有不服。即便是傳說中的高手，沒有經過專業的訓練，又怎能祕密潛入敵人的地盤，成功的完成任務？
得知他們是要找自己來做翻譯，心中對這些國內派出的所謂高手就更是輕視三分，連最基本的語言問題都沒有解決，就敢來闖敵對勢力的大本營，看來國安高層這回是真的失策了！
待到江元峯放出劍光，夾帶着他飛空而起，這107才知道什麼叫做有眼不識泰山，自己這是遇到了傳說中的神仙中人了！
且不說編號107心中的震驚與興奮，江元峯一到場，就正趕上以高野山和比龜山爲的兩方聯合勢力的衝突漸漸升級。有了精通倭語的一大翻譯，衆人不過多時就將場面上的形勢搞了清楚。
兩方的下屬勢力雖然吵的不可開交，但也都不過是做做樣子罷了，真正的高野山與延慶寺的腦目前說的話，加起來還未過十句。
見下麪人鬧的太吵，高野山爲那穿着印有八片葉白色僧袍的高大和尚不由皺眉道：
“本樂，事關大倭帝國與教廷結盟，你延慶寺今天定要給我一個說法，不然我高野山八葉院上千僧兵將踏平你比龜山！”
此人就是高野山的最大武力八葉院的執掌，仁欲和尚。高野山之上有個廣大的盆地，高野山境內一百一十七座寺院就坐落在盆地中，圍繞在盆地周圍的羣山，稱爲內八葉以及外八葉。而這些寺院的僧人都歸八葉院統管，訓練成爲實力強大地僧兵，是其對外的最大武力。
山門那邊。延慶寺地衆人簇擁着一位枯瘦蠟黃地白眉老僧。聞言睜開渾濁地雙目。緩緩回答道：“八葉院主。此次事情確非我寺所爲。老僧我卻是無法給你交代。不如我兩宗共同追查此事如何？”
“哼。就算你延慶寺沒有參與此事。那你召集了這許多人手聚集在這裏。不是商議要投靠我高野山吧？”
見這延慶寺地老和尚矢口否認。仁欲和尚也拿他沒有辦法。一來沒有證據。二來這本樂老鬼可是已經成就阿梨之位地延慶寺三大長老之一。自己修行地年紀還沒有他地一半。就算憑藉來時宗主所賜之物。勝負也在五五之分。所以他也不敢輕易開戰。
比龜山地僧人。有一種稱爲“千日回峯”地苦行修煉。第一年到第三年。每年一百天。參拜比龜山境內地約三百座神社佛寺。總行程約三十公裏；第四、五年。路徑一樣。不過各兩百天。第四年地兩百天行滿後。授予白帶袈裟與手杖。得到“白帶行”地稱號；接着第五年兩百天行滿後。進入本堂無動寺明王堂。閉關九天。
這段期間要斷食、斷水、斷眠、斷臥。專心唸佛。如果修爲不夠。到第七天左右大概就會開始有瞳孔放大、出屍臭地現象!一旦命夠硬撐了過去。就可以得到“阿梨”地稱號。
接着第六年地一百天稱爲“赤山苦行”。得走上兩倍地路程六十公裏；第七年地前一百天是所謂地“大回峯”。前面地一樣不少。還要加上一百一十四公裏地苦行。
七年，一千天下來。總共苦行的路程是三萬八千多公裏，已經可以環繞海天星一週，此時可獲得“大阿梨”的稱號，擁有穿着鞋子踏進倭國皇宮御所的特權。
這種整死人不償命的修行法，是延慶寺第三代的天臺座主慈覺大師地弟子相應大師明的。經過這麼變態的修行，難怪延慶寺的老和尚們一個個都法力高強。不過真正能全程撐的下去而不死，也不半途而廢的，數百年來，絕不過三人。至於次一等的獲得阿梨稱號。延慶寺創建以來也不足區區百人。
高野山真言宗也有類似的稱號。不過相較起來，高野山的和尚更注重祕法地修持。故在精神毅力上，要比延慶寺僧侶稍差一籌。
不過，僅僅達到阿梨境界，就能有無限接近於華夏修士金丹期的實力，整個倭國修行界目前也只有五人。這也是百年前那場大戰，雖然毀了倭國兩個半島，但華夏修道界也未能將倭國修行勢力從這個世界上徹底根除的原因。到了那一境界，真正拼起命來，遠非一般修士能承受的起。兩個阿梨境界的倭國和尚帶着他們那古怪的法器自爆，如果不是衆修士撤離的早，可能已經隨着那兩座半島湮滅了。所以，未免修道界流血太多，即使不甘也必須無奈放棄。
眼見倭國兩派勢力吵得場面比什麼都火爆，卻就是能忍住不動手。華夏這邊的衆人看的都有些不耐。這次他們前來地任務已經完成，正合來作壁上觀，最好他倭國兩大勢力內鬥不休，反正都是狗咬狗，損失地都是他們倭國的實力。屆時元氣大傷，看他鬼子們還怎麼打華夏地主意？
於是江元峯就決定給他們加把火，親自導演一場好戲。
想到做到，邪道祕傳的顛倒迷仙**被他悄悄施展了出來，小心的朝高野山一方的一個小嘍探去。江元峯方纔已經觀明，這些倭國修行裏，大多都還沒達到先天境界，修爲最高的就是延慶寺一方的那老和尚，有着接近地仙金丹期的修爲，只要不朝他那一方向施法，定然無人可以現自己在弄鬼。
“殺啊！”
悄然無聲迷人神志的顛倒迷仙**，輕易的控制了那名高野山下屬勢力的小嘍，在其眼前形成了對面之人正揮刀奔來的幻象，耳邊還能清楚地聽到他們喊打喊殺的聲音。這小嘍嚇得立時便拔出刀來，大喊一聲，就朝對面殺去。
然而他人眼中真實的情景卻是，兩方手下人馬正自對罵的起勁，忽然一個傢伙拔刀就朝延慶寺衆人這邊衝來。雙方都是一愣，原本火爆的場面竟然霎時間冷場下來。但不過半秒鐘，延慶寺衆人就先反應過來，對面的人已經衝殺過來，他們難道還要伸出脖子等死不成？
於是這些好勇鬥狠地傢伙抽出隨身兵器就反朝對面殺去。
“混蛋，誰讓你們動手的？”眼見衝突不可避免，八葉院主仁欲和尚破口罵道。同時也無奈的揮動手中金剛禪棍，遙遙鎖定了對面的本樂老和尚，免得被他突然下手，殺的自己一方實力受損。
而那延慶寺老僧本樂。自然也是不欲和高野山現在就打起來，他們雖然準備了多年，就是爲了能扳倒高野山。但目前時機不對，過早的就把祕密王牌暴露出來，就很難如計劃中的一舉對高野山遭成有力打擊。
雖然有些懷疑是有人暗中生事，但本樂疑惑的看了看四周，卻終究沒有現什麼不對，於是也專心關注於戰場，作爲倭國五大高手之一，在場的恐怕還沒人是他對手，免不得要親自出手。儘量保存比龜山延慶寺一派地實力。
兩宗之爭可以上述到高野山建立之初，數百近千年來，爲爭奪倭國第一勢力的稱號，雙方沒少大動干戈。但由於兩宗實力向來相差無幾，難以分出高下，即便一方一時佔據上風，一兩代之後，也會是風水輪流轉。而且二最初關係非淺，各自也有壓箱底的手段。所以無論哪一方勝利了，都不會對另一方趕盡殺絕，進行徹底地毀滅，反而還會給予其恢復元氣的機會。
本來高野山多年來一直都是維持敗多勝少的局面，因爲比龜山延慶寺可說是倭國最早的修行大宗，得傳華夏佛法，主修天臺宗義，輔修密教法門，除了取經吐蕃的倭國密教真言宗本山高野山金剛寺之外。幾乎所有的倭國佛宗門派的祖師爺都是出身於比龜山。如淨土宗、淨土真宗、法華宗等等。
直到三百年前，高野山無意間掌握了一個事關倭國存亡的天大祕密。並以之爲王牌，一舉毀滅了一個新興的敵對勢力，不但成功壓下了比龜山延慶寺，更震服了其他大小勢力，穩坐倭國地下王地寶座長達三百多年。
其間比龜山延慶寺雖然多次計劃反擊，但無奈多年來實力差距被高野山拉的越來越遠，竟一次也沒有翻身。對於萬年老二的稱號，歷史還在高野山之前的比龜山延慶寺當然不甘於此，於是纔有了動用密藏數百年的屍魔，準備在關鍵時刻給予高野山迎頭痛擊。
華夏諸人隔岸觀火，坐看倭國兩大勢力的爭鬥場面越來越激烈，戰事已經擴展到數百人混戰的局面。那些原本陽奉陰違，不欲出力的下屬勢力，現在也已經互相廝殺的紅了眼，仇恨值積累到一定程度，就是想制止他們也沒有辦法了。
在一次延慶寺本樂出手援救寺中手下地時候，高野山的八葉院主仁欲和尚也帶領兩名八葉院的僧兵高手將老和尚攔下，致使延慶寺損失了數名精英弟子，本樂一時殺意大起，高聲喝道：
“仁欲，你真的要挑起兩宗戰爭嗎？”
仁欲和尚冷笑一聲，回道：“難道只許你的人殺我高野山的屬下嗎！”
“那好！”本樂大怒道：“如此就不要怪我手下無情，以大欺小！”至此雙方領也不再剋制情緒，不是你死就是我活的戰在一起。
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