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5200文學 -> 修真小說 -> 劍道

040 太上劍道孤本

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“儒道子是誰?”

司空神通好奇了起來。

“儒道子的祖先本是太初後裔,故爲孔姓。微子啓死後,其弟微仲即位,微仲即爲儒道子的先祖。自儒道子的六世祖孔父嘉之後,後代子孫開始以孔爲氏,其曾祖父孔防叔爲了逃避香火之國內亂,從香火之國逃到了風飛之國————是偉大的思想家和教育家,理論政治家。”

“他很有名麼?”

“當然呢,他可是這空間地域的居於首位個文學教師呢,學子三千,大學者七十二人。”

“原來,是一個教師。”司空神通恍然大悟。

暈倒!

“你——”

少年真的是無語了。

這一刻,作爲文學,儒家支持者的他,毫不猶移的將司空神通打入那魯莽無知的年輕武夫行列。

宇宙初開,陰陽二氣相合,衍生天地萬物,無窮乃至無盡。

陰陽二氣,穿梭空間宇宙,凝合萬般法則,是謂萬物歸宗。

——太上劍道孤本

司空神通這才明白過來。

山野老者叔侄雖然與司空神通初識。雖然司空神通原本人格特徵有一些冷落淡漠,但是爲了儘量快速的熟悉這裏,爲了方便獲得新的身份,做出一些隱祕的事情,倒也是強行迫使自己本身去做熱情的事情,看似任情適意的和山野老者叔侄聊一些一般大衆的話題,而根據客觀事實來說,司空神通問的沒一點東西,都是他一路上想好的。山野老者叔侄本就善談,三人說說笑笑也不覺累。

司空神通現在爲了保持自己本身一般大衆大戰王兼任商人的樣子,倒也還是沒有施展陸地橫行的絕世身法,一路低調的行走,走了大致上一個多時辰的路程便到了那個老人的家裏。

觸入眼簾的是一片稀稀落落的住宅,住宅的上面煙囪裏面冒出來的煙霧隨風飄蕩,住宅的周圍是一片平坦的土地,前面有一條壯闊的瀑布,瀑布留下後,繼續流動,歷經千年,滄海桑田,又形成了一道長堤,似一道巨龍般,臥在這片平原上。

這明顯是一個小山村!

此時金烏大人恰好剛剛吊掛在天空中.央,給寧靜的小山村鍍上一層閃亮的光芒。

司空神通沒有想到僅僅走了幾個時辰便走出了這片山谷,原本自己本身還打算要連續幾天時間才能走出去,沒有想到這般快捷。

那麼,自己本身一開始所處的所在也只是函谷關的臨界位置而已了。

司空神通跟在山野老者叔侄的身後,邁開腳步,沿着曲折小路向山厓下走去,陡峭山厓的兩側並不像中間那麼高而陡峻,僅僅有瀑布流淌的所在纔是垂直而下!

小路斜着向山下沿去,山路的兩旁是一些司空神通從未見過的蕨類植物,其中偶爾摻雜中一些各種顏色的花草,各種的昆蟲在花草中飛舞。

陡峭山厓從上面看起來好像是很高,但司空神通沿着彎曲的小路沒多久就走了下來,延伸下來的小路在山下的平地上一直延伸到鎮子裏面,像一道彎曲的束帶。

司空神通深深深的吸了一口氣,然後緩緩吐出。司空神通已經不瞭解多久沒有像現在這個樣子輕鬆了。

司空神通跟在山野老者叔侄的身後,沿着曲折的小路向鎮中行去,從小山村通往山下的天地中的村鎮居民越來越多,剛過日當中.央,金烏大人正是最毒辣的時候,這些一般大衆百姓便已經打算下地幹活。

村鎮居民遠遠的看見山野老者都恭敬的打着招呼,這種恭敬和現代的恭敬明顯是不一樣的,顯然山野老者在鎮中還是很有威望讓了尊敬的,山野老者也笑呵呵的回應。

只是村鎮居民看見司空神通這個打扮怪異的陌生人都露出奇怪的表情,但見司空神通是跟着山野老者叔侄而來,以爲是儒家的親戚。也就強忍着好奇心沒有說什麼。

山野老者叔侄住的所在便是在鎮子靠近那片函谷關的最前方的一個小低坡上,幾間用黃泥砌成的低矮草房,外面用荊道編成了一圈籬笆牆,司空神通看見周圍的房舍明顯要比眼前這間簡陋的草房要好得多。

這個山野老者不同尋常呀!將這一點看在心裏,司空神通下意識的揣摩道。

籬笆牆上有幾個簡單的院門,院門上的荊道要比周圍的荊道要短一些。門上沒有鎖僅僅有一個簡單的木製門栓,山野老者隨手抽出門栓後便推開了院門。儒家頑童嗖的一聲便竄了進去,跑到小庭院中的一個小角落擺弄竹籠中的幾隻古怪野獸子。

“我這個侄兒呀,好事小孩子的心性,不瞭解做事情!就瞭解放心不下這幾隻小儒家流派鎮天獸。”山野老者笑罵了一句。轉過身來對站在身後的司空神通道,“屋舍簡陋了一些,僅僅有我跟小南兩個人住,如果司空神通小兄弟不嫌棄,今晚啊,就先住在這裏吧!”。

司空神通趕緊道謝。要瞭解,隨便留一個素不相識的陌生人住下,在前世根本已經屬於天方夜譚。經過這一路走來,雖然並不想承認,但是司空神通還是不得不相信。自己本身實在是已經不是在原先的空間地域。這裏的一切徹底與司空核心相似。

不過,總是,會有一些不同的。

說到司空核心,司空神通倒還是有一些想唸的感覺了,這或許便是所謂的家吧!!!

司空神通沒有閒着,拿出一本《太上劍道孤本》翻開了起來。

“舍劍之外無它物,得劍之後要忘劍,最高境界就是放開一切紛爭之心,包容一切,融於天地之間。巧從熟生,靈從快生,剛生於柔,智生於拙。非養得目有神光。”

“使敵一見生畏怯於心,劍也有魂,也有智慧,大家的智慧纔是最好的,嘗思天下之物,皆具靈氣,況人乎哉?人爲萬物之首,受命而後性理鹹備。果能從生後識開之侯,窒慾懲忿,使七情六塵,永息無生,則人心日死,而至灰揚,道心日明,以至純粹,則基乃固矣。且心中各具七殼,尤得當訣以通,斯可矣。”

太上劍道孤本,劍道之極

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