竇冕見透出水面的魚兒越來越少，忍不住收回來目光，向身後踧、垢二人催促起來。
兩人手忙腳亂的將一堆柳樹皮綁在一起，看起來好像一用力就會散架一般。
對於早已經飢腸轆轆的竇冕來說，可管不了那麼多了，接過他們遞來的網，往地上一趴，雙手將網撐開，輕手輕腳的放入了水中。
也不知這塊這魚是喫的太飽了還是瞧不起人，一張簡易的網很是輕易的就撈出一條來，其他的魚依然沒有反應，陸陸續續的從柳絮中露出頭來。
踧、垢兩人一見魚如此好抓，好奇的從竇冕手中接過簡易網，滿懷期待的趴到河岸邊，對着水中盯起來。
剛剛撈出的魚，直到被丟在地上纔開始反抗，竇冕握緊拳頭，一拳砸了下去，魚頓時沒了反應。
河中心方向，幾艘船緩緩往碼頭方向行來，正在碼頭上等活計的人，紛紛站起來，嘩啦啦，全跑到了碼頭的右邊。
竇冕三人待的這排柳蔭下，頓時魚兒多了許多，踧、垢兩個人半天魚是沒抓到，可玩性大增。
竇冕將魚提到河岸邊，尋了塊鋒利的石子，手腳麻利的把魚解剖、清洗，而後找到一根樹枝，將這些魚串了起來。
竇冕把魚平放在地面的石塊上，轉過身走到碼頭不遠的坡上，隨意扒拉了一些枯萎的野草，掏出火石，就這麼生起火來。
等竇冕這條魚烤的半熟的時候，郭方空着手從碼頭方向跑了過來，有些沙啞的喊道：“公子！小人沒找到漁網。”
竇冕扭頭看向郭方，只見郭方貼着發裂的的嘴脣，眼睛一動不動的盯着竇冕的手，竇冕指了指踧、垢兩人趴的地方：“去！你給幫忙去，別讓他們得傷寒了，咱們可經不住傷病了。”
郭方心中掛念着竇冕手中正在的那條魚，快步跑到踧、垢兩人身邊，板着臉將兩人驅離了岸邊，自己則接過已經有些散架的網，趴在岸上守株待兔起來。
踧、垢兩人早已玩的忘了要抓魚的事，如今被郭方一罵，頓時如霜打的茄子一般，耷拉着腦袋，默默蹭蹭的坐在火堆邊烤起火來。
竇冕見兩人渾身溼漉漉的，還在滴着水，隨手將靠熟的魚遞了過去。
兩個人着實也是餓了，踧一把接過魚，兩個人就這麼腦袋湊在一起，狼吞虎嚥的大喫起來。
郭方到底還是成年人，抓魚到底有一手，踧二人一條魚還沒喫完，郭方已經提了條魚過來。
竇冕接過魚，熟門熟路的操作起來。
踧、垢二人，心裏倒是還有些分寸，一邊喫着東西，一邊看竇冕操作，等到郭方拿來第二條的時候，他們二人便已經可以自己操作了。
大約過了有大半個時辰，一條條烤熟的的魚衆人分食塞進了肚中，雖說這頓飯食沒油沒鹽，但畢竟也沒花錢不是？待衆人飽腹之後，衆人的行止，都有了些從容。
隨着太陽不斷的升高，碼頭上越來越多的船停在了岸邊。
良老頭催促衆人坐好後，撐着竹篙熟練從停在外面的小船中間穿過，迅速的劃向了河中心。
河心的水流，着實有些大，良老頭用力劃着槳，船依然像蝸牛一般往前爬。
郭方這會喫飽飯，力氣正足，站起身走到良老頭身邊，從良老頭手中接過雙槳，用力搖起來。
從早晨到現在，一直沒有開口說話的劉宏，忽然問道：“我們要去哪？”
竇冕看了眼劉宏，發現劉宏臉上已經有了血色，這就證明劉宏恢復還不錯，於是打着禪腔調侃道：“去來的地方。”
“你們自哪來？爲何要把我帶出來？”
竇冕嘿嘿一笑，往天空指了指：“自來處而來，至於帶你嘛……那是因爲你娘欠我百金，你是抵債的。”
劉宏可不傻，相反劉宏很聰明，不然他昨夜也不會拿自己侯爺的身份去恐嚇人。
“我……我什麼時候才能回來？”劉宏眨着眼，眼中滿是期待。
“回來？”竇冕冷笑兩聲，一臉眼嚴肅的盯着劉宏：“生不入故土，死不回鄉，你趁着這會好好看一眼這裏的模樣，以後你最多也就在夢裏回味了。”
劉宏不敢相信自己的耳朵，一臉不可置信的望着竇冕：“那……那我娘呢？”
“自然能見到，不過也是許久之後的事了，至於現在嘛……我現在是你的老師，說話要帶先生二字，是爲禮。”
“先生？”劉宏上下打量着竇冕，摸着下巴，不屑的說：“你比我還小，也敢當先生？說出去也不怕牙被笑掉了？”
竇冕靠在船壁，扭頭看向面帶譏笑的劉宏：“真不知我是誇你有學識好，還是罵你無知好。”
“哼！我再怎麼說，我也是會讀論語的人，你見過無知的人會讀這嗎？”
“你哪一年生的？”竇冕慢吞吞的問。
“永壽三年，怎麼了？”劉宏對竇冕忽然問他出生年份，很是納悶。
“永壽三年？次年便是延熹元年，您比我確實大兩歲。”
“嘿嘿……這不就對了？你比我小憑什麼當先生？想當年我爹給我找的老師，那都是德道高士，哪有你這樣的？”
“兩歲而已，二十歲又有何妨？豈不聞生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之？”
劉宏愣了下，他沒想到竇冕會冒出這麼句話，腦袋有些暈乎乎的回道：“沒有！我只聽過三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
“那你認爲何爲師？”
“這還用說？自然教習文字啊！”
“志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內省而外物輕矣。傳曰：“君子役物，小人役於物。”此之謂矣。身勞而心安，爲之；利少而義多，爲之；事亂君而通，不如事窮君而順焉。故良農不爲水旱不耕，良賈不爲折閱不市，士君子不爲貧窮怠乎道，何也？”
劉宏訥訥而言道：“不知！”
“好法而行，士也；篤志而體，君子也；齊明而不竭，聖人也。人無法，則倀倀然；有法而無志其義，則渠渠然；依乎法，而又深其類，然後溫溫然，如是而已。”