[151]
記載朱元璋事蹟最重要的史料之一《明太祖實錄》中是這樣記載的先還是老一套說朱棣剛生出來的時候到處冒光及五色滿室（具體描
述可參考朱元璋出生記錄）。然後說朱元璋十分喜歡朱棣不喜歡太子和太孫。甚至說朱元璋屢次要改遺囑臨死前要傳位給朱棣是被太子
矯詔阻止的。
這些情節我們都似曾相識沒有什麼新意但這畢竟是史料上的記載我麼不得不慎重的進行分辨。
我們說過此文不但要敘述那段歷史還會告訴大家一些分析歷史的方法如之前講過看一段史料先要辨明材料作者是誰有什麼傾向掌
握了這個規律可以讓我們少走很多彎路。
所謂《明實錄》是明朝史官的歷史記錄自永樂奪位後對前朝歷史多有篡改已是不爭的事實朱棣爲了說明自己不嵌嵛唬約壇腥說娜範ㄎ
侍飧羌厥櫻魷終廡┘竊氐輩輝諞飭現狻?br/>
而更具有說服力的是後世的史官及正統史料都沒有採納這些說法這些經驗豐富的歷史學家們仔細分辨和篩選了史料他們對這些記載的態
度是很能說明問題的。
根據以上情況我們應該可以推定朱標和朱允炆是當之無愧的繼承者。不可否認的是朱元璋和朱棣的性格和做事方法是很相像的但這並
不能成爲朱元璋想要傳位給朱棣的證據。
事實上朱元璋後來已經認識到其爲政過嚴的問題他教導太子以仁治國並對早年政策多有修正。朱元璋是一個成熟的政治家他明白張
弛治國的道理選擇仁慈的朱標爲繼承人是合情合理的。
朱標是一個不幸的人他的一生都生活在朱元璋那龐大的身影中沒有自治、自決的權利生命線也不長而他的兒子朱允炆更是不幸。這父
子倆算得上是難兄難弟。
雖然歷史已經過去了幾百年黃沙早已經將那些故往埋葬但我們還是應該從那寫故紙堆中找出真相還朱標父子一個公道。
因爲遲到的公道仍然是公道。
[152]
上面我們介紹了朱元璋時代的一些重大事件是時候對明初的制度作一個概括性的介紹了這些制度對整個明代都有着深刻的影響更重要的
是在這些制度背後隱藏着一個祕密而這個祕密就埋藏在朱元璋的心中。
朱元璋和明朝法制建設
說起法制建設大家可能很難把這個現代化的觀點和封建君主聯繫起來但朱元璋實在是個了不起的人他不但制定了完備的法律還成功的
普及了法律。
我們之前說過朱元璋制定了《大明律》並規定了五種刑罰分別是笞、杖、徒、流、死。翻譯成現代語言就是小竹棍打人、大木板打人、
有期徒刑、流放、死刑。當然按照朱元璋的性格他是不會滿足於這幾種處罰方式的這五種只是正刑另外還有很多花樣之前已經介紹過
這裏就不多講了。
而在明初的普法教育中最重要的並不是《大明律》而是一本叫做《大誥》的書這到底是本什麼樣的書呢？爲什麼它比《大明律》還重要
呢？
所謂《大誥》是朱元璋採集一萬多個罪犯的案例將其犯罪過程、處罰方式編寫成冊廣泛散。那麼爲什麼朱元璋要推廣《大誥》而不是《
大明律》呢？只要細細分析我們就可以現朱元璋確實是個厲害的人物。
根據法理學的分類《大誥》採用了案例應屬於判例法這麼看來朱元璋還頗有點英美法系的傾向。朱元璋正確的認識到要老百姓去背那
些條文是不可能的而這些案例生動具體。個個有名有姓老百姓喫完了飯可以當休閒讀物來看就如同今天我們喜歡看偵破故事一樣更重
要的是裏面還詳細記述了對這些犯人所使用的各種酷刑如用鐵刷子刮皮、抽腸、剮皮等特殊行爲藝術足可以讓人把剛喫進去的東西再吐
出來然後誓這輩子不犯法。
把犯人的罪行和處罰方式寫入《大誥》並起到警示作用實在是一種創舉。
但問題還是存在的因爲當時的人們文化程度普遍不高。文盲佔人口的大多數沒有希望工程讀過小學（私塾）的已經很不錯了大家在電
視上經常可以看到城門口貼着一張告示一個人讀無數人聽並不是因爲讀的那個人口纔好而是由於大家都不識字這是符合客觀事實
的老百姓素質低即使是通俗的案例也很難普及。
朱元璋再有辦法也不能代替那麼多的老百姓去聽去讀。這實在是個難以解決的問題。但奇人就是奇人朱元璋用一個匪夷所思的辦法解決
了問題。
[153]
他的辦法具體操作如下：比如張三犯了罪應該處以刑罰縣官已經定罪下一步本來應該是該坐牢的去坐牢該流放的流放但差役卻不忙
他們還要辦一件事那就是把張三押到他自己的家中去找一樣東西找什麼呢？
就是這本《大誥》如果找到了那就恭喜張三瞭如果本來判的流放就不用去了回牢房坐牢如果是殺頭的罪那就能撿一條命。
反之家裏沒有這本書那就完蛋瞭如果張三被判爲流放罪差役就會先恭喜他省了一筆交通費然後拉出去咔嚓掉他的腦袋。
其實從法理上說家裏有這本書說明是懂得法律的按照常規知法犯法應該是加重情節。不過在當時而言這也算是朱元璋能夠想出來的
最好的方法了。
朱元璋通過這種方式成功的普及了法典雖然具體效果不一定很好但他畢竟做出了嘗試。
朱元璋的特殊規定
在洪武年間朱元璋規定了很多奇怪的制度如果要都寫出來估計要十幾萬字這裏只簡單介紹其中幾種。不要小看這些制度在這些制度
的背後隱含着深刻的含義
在那個時候人去世是不能隨便說死的要先看人的身份具體規定如下：
皇帝死稱崩、公侯貴戚死稱薨、大臣死稱卒、士死稱不祿、庶人死才能稱死。
這個規定給人們製造了很多麻煩。比如當時官員的喪禮擺出靈堂衆人祭拜。當時有很多人都搞撞門喪。所謂撞門喪是指祭拜的人和死
掉的人不熟有的根本就不認識。但同朝爲官死者爲大無論好壞都去拜一拜具體操作過程如下：
進到靈堂看清神位位置如果不認識這人就要先記住神位上的名字然後跪地大哭：某某兄（一定要記準名字）你怎麼就死了啊兄弟
我晚來一步啊
如果你這樣說了大家就會懷疑你是來砸場子的你祭拜的是官員怎麼能用庶民的說法呢？
正確的方法是這樣的進到靈堂先去問家屬：您家老爺前居何職？
家屬回答：我家老爺原是兵部武選司郎中。
這時心裏就有底了這是個五品官該用卒
那就拜吧。
別忙還要再問一句：您家老爺可有世系爵位？
家屬回答：我家老爺襲伯爵位。
還是仔細點好啊差點就用錯了。這時才能去神位前跪地大哭：某某兄你怎麼就薨了啊兄弟我晚來一步啊
大功告成真累啊。
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其實稱呼上的規定前朝也有但並沒有認真執行過而在洪武年間如果違反這些制度規定是會有大麻煩的除了稱呼外當時的老百姓也
被分成了幾個種類。
按職業劃分大致分爲：民戶、軍戶、匠戶。
其中民戶包括儒戶、醫戶等軍戶包括校尉、力士、弓兵、鋪兵等匠戶分委工匠戶、廚役戶、裁縫戶等。
這些戶的劃分是很嚴格的主要是爲了用人方便要打仗就召集軍戶要修工程就召集匠戶。看上去似乎也沒有什麼問題但其實缺陷很大。
比如你是軍戶你的兒子也一定要是軍戶那萬一沒有兒子呢這個簡單看你的親戚裏有沒有男丁隨便拉一個來充數如果你連親戚都沒
有那也不能算完總之你一定要找一個人來幹軍戶拐來騙來上街拉隨便你去哪裏找是你自己的事情。
再比如你是匠戶中的廚役戶但你說你不懂廚藝那也不要緊人去了就行只要人數對得上就沒問題反正你做的飯我也不喫誰喫了拉肚
子我也不管。
我們可以看到這樣的劃分實在是不科學的不但民戶軍戶這些大戶之間不能轉同一戶內不同的職業也不能轉萬一打仗時要召集弓兵戶
偏偏這些人從小沒有練過拉弓那也沒辦法了每人給一把弓就上吧。這樣的軍隊戰鬥力是不能保證的又如召集醫戶如果召來的都是一些
不懂醫術的那可就要出人命了。
這是老百姓官員們也不輕鬆他們衣服穿着和顏色搭配、用料、圖案都有着嚴格的規定如違反是要殺頭的。
如朝服冠上的梁數一品七梁二品六梁往下遞減不能多也不能少這衣服是祭祀典禮要穿的平時上朝要穿公服公服的規定也極爲復
雜從一品到九品從文官到武官衣服顏色不同、花紋不同、花徑不同、衣服上的補片也不同。
回家之後也不輕鬆不能穿睡衣之類的衣服走來走去要穿常服這常服也不能隨便穿不同品級也有規定如腰帶一品用玉、二品用花犀
以下各不相同。
如果你不小心穿了常服去上朝或是穿了公服去祭祀系錯了腰帶穿了黃色內衣只要被人現就是嚴重錯誤可能要殺頭的。
這些制度看上去眼花繚亂但他們之間是存在着聯繫的如果我們仔細的對這些制度進行分析就會現這些制度的背後隱藏着某種目的。
[155]
除了這些制度外朱元璋還爲他的臣民們設定了嚴格的規定他貴爲天子卻給全國幾乎所有的行政機關都分好了工行政公務、司法裁決、
倉儲準備、人口統計甚至連街道清潔都逐一分配到人。
不但如此他還詳細說明工作該怎樣去做相當於今天買電器時附送的說明書一一列舉唯恐不能窮盡如人口統計時要注意哪些事項如何
進行覈查隱瞞人口的常用手段等等都列明出來。
估計要是再詳細點他還會規定清掃街道時怎樣使用掃帚出門時該先邁哪隻腳。這樣看來在朱元璋手下幹活倒也不累相信只要不是白癡
能看懂朱元璋配的說明書都是能夠幹好工作的。
此外他還禁止農民進城打工規定所有老百姓只能在自己的生活範圍內活動在所有的交通要道上設置了關卡人們要走出規定地域必須持
有官府出具的路引。這玩意可千萬要收好如果丟了守關卡的士兵會直接把你當成逃犯抓走充軍目的地是去不成了家也不用回去了
很可能過那麼幾年這位丟了路引的兄弟也站在關卡當檢查員了。
說到這裏大家應該也能看出來了朱元璋要建立的是一個等級分明秩序嚴謹近乎僵化的社會結構在這個結構中農民只能種地商人
只能經商官員按照規定幹好自己的工作無論誰都不能越界。
軍戶、民戶、匠戶的劃分決定了在那個時代找工作從來都不是難題不用費盡心思設計什麼簡歷洗乾淨臉打好領帶去參加面試。因爲除了
那些讀書厲害的人之外所有人的工作都是在投胎的那一刻決定的你爹幹嘛你也幹嘛。
應該說這是一個近乎完美的模型在這個模型中所有人都各司其職互不干擾他們就像無數條永不相交的平行線一同組成強大的明帝國。這些制度之嚴密、周到即使在今天看來也堪稱典範。
我們不得不佩服朱元璋他不但打下了江山還耗盡心力制定瞭如此完美的規章制度。他的目的也很明確：
明帝國的所有問題我朱元璋都給你們解決了制度也有了方法也有了。後世子孫照着做就是了我辛苦點沒有關係你們就等着享福吧。
可惜模型始終只是模型。
在這個世界上從來就不存在着完美的東西任何制度都有缺陷任何體系都有漏洞。朱元璋的這個體制也不例外。
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事實證明他的體系經不起時間的考驗而且還出現了很多朱元璋本人做夢都想不到的意外。
朱元璋廢除了丞相制度限制大臣的權力然而明朝的內閣比以往的任何丞相都更專權。
朱元璋規定老百姓不得四處流動然而明朝中後期流民成風四處遊蕩絲毫不受束縛
朱元璋頒佈了抑制商業展的條令並規定商人不得穿着綢沙等貴重衣物然而大規模的工商業展正是從明朝開始而那些本應該是社會最
底層的商人卻穿金戴銀甚至登堂入室爲官經商。
朱元璋嚴令太監不得幹政可是明朝的閹宦卻個個都是重量級的（這與他廢除相權有關）
朱元璋給他的所有子孫都準備了爵位和俸祿然而一百多年後他的很多後代都家道中落窮困潦倒。
這些朱元璋認爲可以用千年萬年的制度在短短的百餘年間已經煙消雲散。甚至他的繼承者們也不再認真遵守這些規定他們口中說着太祖成
法萬年不變實際上卻是各有各的搞法。偶爾有那麼一兩個腦袋不開竅的叫囂着要恢復祖制換來的卻是衆人嘲笑的眼神甚至連當時的皇帝
也不以爲然。
實際上朱元璋爲了保障自己的這套制度模式能夠貫徹實施下去對那些敢於改動和違反者制定了嚴厲的處罰措施如他曾銘文規定太監幹
政者殺；敢議立丞相者殺等等。可是這些措辭嚴厲的規定從來就沒有真正揮過作用。太監還是照常幹政內閣還是行使着丞相的權力
此路不通就繞道走誰也沒把太祖成法當回事。
更讓朱元璋想不到的是他規定的事情往往都向着反方向展用俗話說就是怕什麼來什麼。在朱元璋的面前似乎有一個看不見的對手朱元
璋想往東這個對手偏要向西。朱元璋想喫飯這個對手卻給他喝水。
這個對手並不是虛無的我們之前提到過他的名字——歷史規則。
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如果我們細細分析一下朱元璋制定的這些制度就會現很多問題。比如他規定商人不允許穿好衣服限制商人的政治地位如有違反就要
處以重刑。
然而這規定真的行得通嗎？
農民有權穿紗卻買不起商人雖然地位低賤但他們有錢有錢才能買得起那些貴重的東西農民沒有錢所謂的權力也就成了一句空話
他們連飯都不一定喫得飽哪裏還談得上穿什麼衣服？這不是拿窮人開心嗎？（雖然他本意並非如此）
類似的制度缺陷還有很多這些制度本身並沒有什麼大問題但遺憾的是並不一定適應情況的變化。因爲朝廷的收入不斷的增加經濟不斷的
展在此基礎上人們的生活方式和行爲方式也會生變化墨守成規的制度最終一定會被歷史所淘汰。
朱元璋制定的這套政策是適應明朝初年的情況的事實證明這些制度促進了生產的展和恢復。但朱元璋雖是能人卻不是人也不會搞
人間大炮時間停止之類的把戲他不能停滯歷史的進程當他把自己的這些制度和方法作爲萬世不變之法流傳下來後這些過時的玩意
在後人眼中就會變得荒謬和不適用併成爲絆腳石。
朱元璋這一生有過很多厲害的對手頑強的張士誠、兇狠的陳友諒糾纏不清的北元、狡猾的胡惟庸、驕橫的藍玉這些人都是一代人傑然
而他們都敗在了朱元璋手下。直到他遇到了最後一個敵人——歷史規則。
在歷史的進程中命運之神會從芸芸衆生中挑選一些人給他們建功立業的機會。如果你被挑中實在是一件幸運的事情。但你同時也必須認
識到這是一場殘酷的比賽當機會到來時你若要真的有所建樹就必須比其他人更優秀、更強大因爲最終的勝利者只有一個。
四十多年前的一個夜晚命運之神來到了朱重八的牀邊將一柄劍和一把鑰匙交給了他他告訴朱重八：用劍去推翻殘暴的元朝用鑰匙去打
開那扇新的大門你將建立自己的王朝獲得你應得的榮耀！
朱重八莊重的接收了這兩份禮物他沒有辜負命運之神的期望。在那漫長而艱苦的歲月裏他用自己天才的軍事和政治才能戰勝了所有的競
爭者獲得了最終的勝利。
他不再是那個窮困潦倒的朱重八而是重權在握的開國皇帝朱元璋！他認爲自己已經有足夠的力量改變原先的規則創造自己的體系。
但他錯了無論他如何強大在歷史的眼中他只不過是一顆小小的棋子。
他可以影響少數人於永遠也可以影響多數人於暫時但他絕對無法影響多數人於永遠。
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毫無疑問朱元璋是那個時代最傑出的人物他有着卓越的軍事和政治天賦精力充沛他執政三十一年勤勤懇懇日夜不息的處理政務一
個天才加上勤奮世上還有什麼事情是他做不成的呢？
他相信自己能夠操控一切、改變一切他已經憑藉自己的才能獲得了命運之神的垂青成爲了這片廣闊大地的統治者。但他並不滿足所以他
按照自己的設想創造了一整套獨特的社會體系和架構。他相信就如同以往一樣他會勝利的事情是會按照他的設想進行下去的。
可是歷史規則這個對手與之前的都不相同他無影無形卻又無處不在。他沒有去招惹朱元璋這位猛人卻不斷的纏擾着朱元璋的子孫而朱元
璋的體系也在時間的磨礪下變得千瘡百孔最終失去了控制力和約束力歷史固執的按照自己的邏輯方式走了下去。
事實證明在這場鬥爭中朱元璋失敗了。
原因何在呢答案看起來似乎深不可測其實很簡單：
因爲朱元璋只是歷史的執行者他並不是歷史的創造者。
即使沒有朱元璋也會有李元璋、王元璋來完成歷史的使命推翻舊的王朝建立新的帝國。歷史是一個好客的主人但卻從不容許客人取代
它的位置。歷史也從來就不是一個人或是幾個人可以支配創造的。所謂時勢造英雄實乃至理名言。
那麼誰纔是歷史的創造者？又是誰支配着這些歷史規則呢？
真正創造支配歷史的是稻田裏辛勤勞作的老農是官道上來往的商賈是朝堂上進言的官員是孤燈下苦讀的學子。
是的正是這些普通人創造和支配着歷史他們中的大多數人註定默默無聞都無法在歷史上留下自己的名字但他們也是偉大的他們用自
己勤奮的工作不斷推動着歷史的前進他們纔是歷史真正的主人。
從古至今從無例外。
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在解構了朱元璋的體系後讓我們回到洪武時代還有一些對後世影響深遠的事件是必須述說的。
可怕的錦衣衛
特務政治是明朝的一個特點其代表機構就是錦衣衛。
錦衣衛這個名字對我們而言只是一個歷史概念但明朝的人們提起這個名字卻是談虎色變。這是一個奇特的機構它原本只是一支軍隊是皇
帝的親軍二十六衛之一。這些部隊由皇帝本人指揮各有各的職責。
按說親軍應該整日在皇帝身邊是個不錯的職業但你可不要以爲當上親軍就能飛黃騰達比如親軍二十六衛中的孝陵衛就是守墳的。整日只
能和陵墓打交道如果不幸被選入孝陵衛恐怕一輩子也見不到活着的皇帝了。
相比而言錦衣衛就厲害得多了它是皇帝的衛隊出行時負責保衛此外它還是儀仗隊上朝時掌管禮儀。所有錦衣衛的成員服裝整齊穿
着飛魚服佩戴繡春刀。正是由於錦衣衛承擔着如此重要的職責且都是皇帝身邊的人他們漸漸的成爲了皇帝的耳目負責打探情報和懲處
大臣。
這個機構的可怕之處在於他們不受任何部門的管轄只聽皇帝的指揮其機構也比較簡單指揮使一人（正三品）爲最高統帥下各設同知
、僉事、鎮撫二人、千戶十四人這些是錦衣衛的高級領導。
明初加入錦衣衛的人都要進行嚴格審查和麪試必須保證是良民無犯罪前科並經過精心挑選和各種訓練順利通過這些考驗的人才能成爲
錦衣衛。
錦衣衛的主要職責是偵查大臣們的行動並隨時向皇帝報告他們還掌管着廷杖負責懲處違反皇帝意志的大臣而在大臣眼中這是一羣
極爲可怕的人。洪武年間如果大臣家有錦衣衛上門他就會收拾好衣物和家人告別然後一去不返。
此外錦衣衛還負責收集軍事情報、策反敵軍高級軍官的工作如在後來的萬曆朝鮮之戰中錦衣衛表現的相當活躍收集了大量日軍情報爲
戰爭的勝利作出了貢獻。
錦衣衛的另一個可怕之處在於他們不受司法機關的管轄可以自己抓捕犯人並審判判刑。在逮捕犯人前錦衣衛指揮會給所謂駕帖
大家可能在新龍門客棧中看到過這件東西要說明的是駕帖並不是身份證明而是逮捕證。
錦衣衛持有此物逮捕人犯不受任何人阻攔如有反抗可格殺勿論。由於錦衣衛擁有幾乎越一切的權力無論刑部還是大理寺見到錦衣衛都
避而遠之。
錦衣衛還有自己的監獄稱爲詔獄此獄名氣之大甚至過了刑部的天牢因爲能被關進這個監獄的都絕非普通人往往不是大忠大善就
是大奸大惡。
事實證明這些人的工作效率確實很高在胡惟庸和藍玉案中錦衣衛晝伏夜出四處打探以不怕殺錯只怕殺漏的精神找出了許多所謂的
同黨並一一處決。這兩宗案件也大大提升了錦衣衛的名聲。
毫無疑問這是一羣可怕的人他們重權在握除皇帝外不受任何人管轄是皇帝重要的統治工具。
但這一機構的始創者朱元璋卻深刻的認識到了特務政治的危害他知道如果放任下去國家法律的約束性和權威性將蕩然無存於是在洪武二
十六年（1393）他命令撤銷錦衣衛並下令所有司法審判行爲必須由司法機關執行。（詔內外獄無得上錦衣衛大小鹹經法司）
爲了顯示廢除錦衣衛的決心朱元璋還當衆焚燬了錦衣衛的刑具以示永不重開之意。
然而很多事情只要開了頭就很難收尾了。
[16o]
錦衣衛這個獨特的機構將在後來的明朝歷史中扮演重要的角色我們以後還會經常和它打交道的現在就先放下吧。
就在朱元璋逐步解決國內問題時明帝國的東北邊界生了一件令人意想不到的事情這件事將對明朝後來的展產生深遠的影響。
事情的生地是高麗王國。
高麗王國是王建於公元十世紀建立的這個王朝取代了之前的新羅王國一直延續下來但這個高麗王朝與明朝的關係並不好這是有着歷史
原因的。
在元朝建立之後兵攻打高麗高麗最終不敵被迫屈服蒙元。而元朝統治者按其一貫的方針政策將本是隸屬過的高麗歸併爲元朝的徵東
行省。元朝還隨意廢除高麗國王其目的在於通過王室的通婚將高麗牢牢控在手中他們是這樣想的也是這樣做的從元世祖到元末元
朝皇帝先後將七位公主下嫁高麗國王。
這樣看來和親這一招永遠都是有用的萬一有一天雙方打起來只要把七姑八姨的拉出來讀一下家譜考證出閣下是我姐姐的兒子的堂弟
的鄰居等等就能把對方說得目瞪口呆收兵回家。
元朝的目的達到了經過長期的相親介紹和血緣分配三代高麗國王都帶有元朝皇室血統。當然瞭如果要算出到底是哪一輩的互相之間怎
麼稱呼還是要翻家譜的。
正因爲高麗王室與元朝皇室的血統聯繫在朱元璋建立明朝元朝統治者被趕出中原後高麗仍然依附於元朝。
朱元璋很明白一個穩定的邊界的重要性他在明朝建立後就派遣使臣出使高麗通報國號年號試圖與高麗建立宗藩關係。
在利害關係面前親戚關係是不一定管用的事情的展又一次證明了這一點。
看到元朝敗退高麗王朝國王王顓便斷絕與元朝的關係受明朝冊封趁機擺脫了元朝的控制。然而事情總是一波三折高麗王朝裏還有很多
人是元朝統治者的親戚他們自然不甘心被明朝控制。於是親元與親明的勢力展開了長達十餘年的鬥爭。
後王顓十歲的養子江寧君辛隅繼位。這位國王是傾向北元的但他爲了不得罪明朝也派遣使者去爲他的父親請封諡號（高麗國王的諡號按例
由明朝確認）。本來事情還是順利的明朝派遣使節林密﹑蔡斌前往高麗然而此二人在從高麗歸國途中被人劫道不但隨身物品被搶人也
被殺掉了。
按說這件事不一定是高麗乾的因爲在自己地盤上幹這些活就等於在兇案現場寫下殺人者系某某太過招搖此事恐怕是北元派人乾的。
但朱元璋豈是好得罪的？陰謀居然搞到了他的頭上怎肯幹休！他暴跳如雷收回了給王顓的諡號表示絕不承認辛隅的國王地位。高麗也是
一肚子苦水沒辦法倒只好轉而向北元請封獲得了高麗國王、徵東行省左丞相的封號。
至此明朝與高麗王國決裂雙方亮出了兵刃。眼見一場大戰又要開打但刀劍雖然沒得商量帶刀劍的人卻是可以商量的。