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5200文學 -> 穿越小說 -> 明朝的那些事兒

第二百六十一至第二百七十章

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寧王朱權也是個明白人他知道所謂中分天下的諾言純屬虛構且從無雷同中分他的腦袋倒是很有可能的於是他很務實的向朱棣提出北

方我不想去了也不想掌握兵權希望你能夠把我封到蘇州過兩天舒服日子。

朱棣的回答是不行。

那就去錢塘一帶吧那裏也不錯。

還是不行朱棣再次向他承諾:除了這兩個地方全國任你挑!

寧王朱權苦笑道:還敢再挑麼你看着辦吧。

於是朱權被封到了南昌這是朱棣爲他精心挑選的地方。而被強行配的朱權的心情想來是不會愉快的一向爭強好勝的他居然被人狠狠地

魚肉了一番他是絕不會心服的這種情緒就如同一顆毒芽在他的心中不斷生長並傳給了他的子孫。

報復的機會終究是會到來的

永樂四年(14o6)五月削去齊王爵位和官屬八月廢其爲庶人。

永樂六年(14o8)削去岷王官屬及護衛。

永樂十年(1412)削去遼王官屬及護衛。

永樂十九年(1421)削去周王護衛

於是建文帝沒有解決的問題終於由他的叔叔朱棣代爲解決了。削藩這件建文帝時期第一大事居然是由藩王朱棣最終辦成的這真是一個極大

的諷刺。

完成這些善後事宜之後朱棣終於可以把精力放在處理國家大事上了事實證明他確實具備一個優秀皇帝的素質而我們也將把歷史上明君

繼位後乾的那些恢復生產勤於政事之類的套話放到他的身上。又是一片歌舞昇平、太平盛世。

這樣看來下面的敘述應該是極其乏味的。

可惜朱棣並不是一個普通的英明皇帝他的故事遠比那些太平天子要曲折、神祕得多因爲在他的身上始終環繞着兩個疑團這兩個疑團困

擾了後人數百年之久下面我們將對這些謎團進行自己的探究以期找出真相。

母子不相認

《永樂實錄》記載:高皇後(馬皇後)生五子長懿文太子標……次上(朱棣)次周王肅。這就是正史的記載從中可以看出朱棣是朱元

璋和馬皇後的第四個兒子。

然而事實真是如此嗎?

元至正二十年(136o)朱棣在戰火中出生他是朱元璋的第四個兒子這並沒有錯但那個經歷痛苦的分娩給予他生命、並撫育他長大的

母親卻並不是馬皇後那個帶着幸福的笑容看着他出生的女人早已經被歷史湮沒。

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事實上經過歷史學家幾百年的探究到如今我們也並不知道這位母親的真實姓名甚至她的真實身份也存在着爭議。這些謎是人爲造成的。

因爲有人不希望這位母親暴露身份不承認他有一個叫朱棣的兒子。

這個隱瞞真相的人正是朱棣自己。

因爲朱棣是皇帝而且是搶奪侄子皇位的皇帝所以他必須是馬皇後的兒子因爲只有這樣他纔是嫡出纔有足夠的資本去繼承皇位。

他絕不能是一個身份低賤妃子的兒子絕對不能!

正是由於這些政治原因這位母親被剝奪了擁有兒子的權利她永遠也不能如同其他母親一樣欣慰的看着自己的子女成長並在他們長成後

自豪的對周圍的人說:看那就是我的兒子!

在所有的官方史書中她只不過是一個普通的妃子沒有顯赫的家世沒有值得驕傲的子女平凡的活着然後平凡的死去。

雖然朱棣反覆修改了史書並消滅了許多證據但歷史無法掩蓋這句話實在是很有道理的破綻是存在的而更讓人難以置信的是它就存在

於官方史書中。

第一個破綻在明史《黃子澄傳》中其中記載:子澄曰:周王燕王之母弟。從這句話我們可以很清楚地瞭解到一個事實那就是燕王朱

棣和周王是同父同母的兄弟。可能有人會認爲這是句廢話因爲《永樂實錄》中也記載了他們兩個是同母兄弟但問題在於他們的母親是誰?

於是下面我們將引出第二個破綻《太祖成穆孫貴妃傳》中有記載如下:洪武七年九月薨年三十有二。帝以妃無子命周王肅行慈母服三

年。這句話的意思是說貴妃死後由於沒有兒子所以指派周王爲貴妃服三年但關鍵的一句話在後面:庶子爲生母服三年衆子爲庶母

期自妃始。

庶子爲生母服三年!看清楚這句話關鍵就在這裏。正是因爲周王是庶子他才能認庶母爲慈母併爲之服三年。再引入我們之前燕王和周

王是兄弟的條件大家對朱棣的身份就應該有一個清楚的認識了。

如果有人不明白我可以用更爲簡單明瞭的方式來描述這個推論過程。

條件a.周王和燕王是同母兄弟

條件B.周王是庶子

得出結論netbsp;[263]

這是正式史書上的記載至於野史那更是數不勝數由於這是一個極爲重要的問題所以我們不引用野史但另有一本應屬官方史料記載的《

南京太常寺志》曾記載朱棣母親的真實身份——貢(左有石旁)妃。

這裏我們先說一下太常寺是一個什麼樣的機構太常寺屬於禮儀機關主要負責祭祀、禮樂之事凡是冊立、測風、冠婚、征討等事情都要在

事先由該機關組織實施禮儀所以它的記載是最準確的按說有了太常寺的記載這件事情就沒有什麼可爭論的了但好事多磨又出了一個

新的問題。

此書已經失傳了

可能看到這裏有人就要罵我了說了這麼多結果是空口說白話不是逗人玩嗎?

實在抱歉因爲這書也不是我弄丟的即使你找遍所有的圖書館也是找不到這本書的但是不要着急因爲雖然本人也沒有看過這本書古

人卻是看過的並在自己的書中留下了記錄。如《國史異考》、《三垣筆記》中都記載過《南京太常寺志》中確實寫明朱棣的母親是貢(

左有石旁)妃而孝陵神位的擺佈爲左一位李淑妃生太子朱標、秦王、晉王右一位貢(左有石旁)妃生成祖朱棣。

要知道在古代神位的排序可不是按照姓氏筆排列是嚴格按照身份來擺列的。

而《三垣筆記》更是指出錢謙益(明末大學問家後投降清朝)曾於1645年元旦拜謁明孝陵現孝陵神位的擺佈正如《南京太常寺志》中

的記載貢(左有石旁)妃的靈位在右第一位足見其身份之高。

雖然以上所說的這些證明力度不能和明史相比但從法律角度來說也算是證人證言屬於間接證據當我們把所有證據連接起來時就會

現朱棣生母的身份應該已經很清楚了。

這裏也特別註明關於成祖生母的身份問題已經由我國兩位著名的史學家吳晗先生和傅斯年先生論證過在此謹向兩位偉大的先人致敬是他

們爲我們揭開了歷史的謎團還原了歷史的真相。

但是遺憾的是那位生下朱棣的母親的生平我們已經無從知曉了我們只知道他的兒子抹煞了她在人間留下的幾乎全部痕跡不承認自己是

她的兒子。

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爲了權力

朱棣又一次向馬皇後的神位行禮雖然馬皇後確實是一位慈祥的長輩雖然她也曾無微不至的關照過自己但她畢竟不是自己的母親。

我也是迫不得已爲了坐上皇位已經是九死一生如果再背上一個庶子的名分怎能服衆?怎能安心?

所以我修改了記錄所以我湮滅了證據我絕不能承認你是我的母親!我唯一能做的就是排出你的神位提高你的身份我能做的就是這些了。我知道這些並不夠也不足以報答你的生養之情但我沒有別的選擇。

您是我的母親只在我的心中永遠。

兄弟不相容

建文帝真的死了嗎?這曾經是朱棣長時間思考過的一個問題這個問題他思考了二十二年從建文四年(14o2)靖難成功開始到永樂二十一

年(1423)結束。不負有心人他最終找到了這個問題的答案僅僅在他臨死之前一年。

讓我們回到建文四年(14o2)的那個夏天看看謎團的開始。

六月十三日李景隆打開金川門做了無恥的叛徒放北軍入城而朱棣卻不馬上攻擊內城他的目的是等待建文帝自己自殺或者投降他似

乎認爲建文帝除了這兩條路外沒有別的選擇。然而建文帝註定是要和他一生作對的。他選擇了第三條路。

當紮營於龍江驛的朱棣現宮城起火時他十分慌亂立刻命令士兵進城救火倒是其次最重要的是要找一樣東西——建文帝活的死的都行

活要見人!死要見屍!

朱棣十分清楚這件事的利害關係即使建文帝死了大不了背一個逼死主君罪名自己的罵名夠多了不差這一個。活着的話關起來就是了

也不怕他飛上天去。

但最可怕的事情就是失蹤皇帝不見了那可就麻煩了。

朱允炆畢竟是合法的皇帝而自己不過是佔據了京城而已全國大部分地方還是效忠於他的萬一他要是溜了出去找一個地方號召大臣勤王

帶兵攻打自己到時候勝負還真是未知之數。

可是怕什麼來什麼經過清查真的沒有找到朱允炆的屍體!朱棣急得像熱鍋上螞蟻命令士兵加緊排查仍然一無所獲。可能有人會奇怪

朱棣已經控制了政權要找個人還不容易麼?

不瞞你說還真是不容易因爲這個人是不能公開尋找的。

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先不能登尋人啓事什麼見啓事後回之類的話肯定是不會有效果的其次也不能貼上通緝令寫上什麼抓到後有重賞之類的言語因爲朱

棣的行動按他自己的說法是靖難即所謂掃除奸臣皇帝是並沒有錯誤的怎麼能夠被通緝呢所以這條也不行。最後他也不能公開派人大

規模尋找因爲這樣無異於告訴所有的人建文帝還活着心中別有企圖的人必然會蠢蠢欲動這個皇位註定是坐不穩了。

但是又不能不找萬一哪天蹦出來一個建文帝真假且不論號召力是肯定有的即使平定下來明天後天可能會出來兩個三個還讓不讓人

安心過日子了?君不見一個所謂的朱三太子鬧得清朝一百多年不得安寧所以這實在是一件要命的事情啊。

爲解決這個問題朱棣想出了一個絕佳的計劃這個計劃分兩個部分:

先向外界宣佈建文帝已經於宮內**並找到了屍體那意思就是所有建文帝的忠臣們你們就死了這條心吧。

其次派人暗中查訪建文帝的下落具體的查訪工作由兩個人去做這兩個人尋訪的路線也不同分別是本土和海外。這兩個人的名字一個

叫胡熒(有三點水旁)另一個叫鄭和。

鄭和的故事大家都熟悉我們在後面的章節也會詳細介紹這次偶然事件引出的偉大壯舉在此我們主要講一下胡熒(有三點水旁)這一路的

問題。

胡熒(有三點水旁)江蘇常州人既不是靖難嫡系也不是重臣之後其爲人喜怒不幸於色當時僅任給事中沒有任何靠山可謂人微

言輕。在朝中是個不起眼的人物。

但朱棣卻挑中了他因爲正是這樣的一個人才適合去執行這樣祕密的任務。

無人問津無人在意即使出了什麼事也可以聲明此人與己無關你不去誰去?

永樂五年(14o7)胡熒(有三點水旁)帶着絕密使命出了朱棣照例給了他一個公幹的名義——尋找仙人。這個名義真是太恰當了因爲仙

人本來就是神龍見不見尾的但又確實有尋找的價值一百年找不到也不會有人懷疑。胡熒(有三點水旁)就此開始了他人生中最重要的一

項工作——尋人。

當然朱棣和他本人都知道他要尋找的不是仙人而是一個死人至少是一個已經被開出死亡證明的人。

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朱棣看着胡熒(有三點水旁)遠去的身影心中期盼着那個人的消息儘快傳到自己的耳朵裏死了也好活着也好只要讓我知道就好。和以

往一樣他相信自己的選擇是正確的這個人一定會告訴我問題的答案。

他的判斷是正確的胡熒(有三點水旁)確實是會給他答案的。他也做好了長期等待的準備但他沒有想到等待的時間真的很長。

胡熒(有三點水旁)開始忠實地履行他的職責他“遍行天下州郡鄉邑隱查建文帝安在”這期間連自己的母親死去他也沒有回家探望

而是繼續着自己的工作探尋這個祕密已經成爲了他人生的一個重要組成部分。他的努力並沒有白費最終他找到了答案在十六年之後。

既然答案揭曉要到十六年之後了我們就先來看看爲什麼建文帝的死亡與否會有如此大的爭議其實明代史料大部分都認爲建文帝沒有死而

且還有一些野史詳細記載了建文帝出逃時候的各種情況雖不可信但也可一觀。

根據明代萬曆年間出版的《致身錄》一書所記載建文帝在城破之日萬念俱灰想要自殺此時一個太監突然站出來說道:“高祖駕崩時

留下了一個箱子說遇到大難之時纔可打開現在是時候了請皇上打開箱子吧。”

然後他們把箱子取出並打開現裏面東西一應俱全包括和尚的度牒袈裟、僧帽、剃刀、甚至還有十兩白金。更讓人稱奇的是裏面還

有朱元璋同志的親筆批示指示了逃跑路線。於是建文帝等一幹人就此逃出昇天。

看過以上這些記載相信大家可能都有似曾相識的感覺沒錯這些記載似乎帶有武俠小說的寫法和情節朱元璋確實神機妙算但還不至於

到這個程度就算他預料到自己的孫子將來要跑路可他還能預先準備服裝道具和路費甚至連跑路的路線都能指示的一清二楚就明顯是在

胡扯了。就如同武俠小說中某位大俠跌下山崖然後遇到某位幾十年不出山的活老前輩或是挖到死老前輩留下的遺物而這樣的傳奇情節在

歷史上是並不多見的。

雖然存在着這些近乎荒誕的記載但明朝史料大都認爲建文帝沒有死那麼爲什麼這個問題還能引起那麼大的爭議呢?這是因爲在後來一件

事情的生使得建文帝的生死變得不再是單純的歷史問題而是極爲複雜的政治問題。

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這件事情就是“朱三太子”事件即所謂明朝滅亡之時朱三太子並沒有死而是活下來繼續組織反清的事件要說這位朱三太子也實在算是

個神仙從順治到康熙、雍正歷經三個皇朝如同幽靈般纏繞着清朝統治者一直捱到三個皇帝都死了他卻始終戰鬥在反清第一線。清朝政

府對這個幽靈極其頭疼。很明顯建文帝的故事與朱三太子有很多相似之處故而在修明史時清朝政府即授意史官更改這段歷史一口咬定

建文帝自殺而死。

值得肯定的是很多史官堅持了原則頂住了壓力堅持建文帝未死之說但無恥的人無論哪個朝代總是不會缺的大學者王鴻緒就是這樣的

一個人。他的人品明顯比不上他的學問爲了逢迎清朝政府他私自修改了明史稿(明史底稿)認定建文帝已死。由於明史畢竟是官方史書

故而影響了很多人對建文帝之死的看法直到近代史學界對建文帝未死的問題纔有了一個比較肯定的意見。

歷史的真相始終是被籠罩在迷霧中的無數人爲了各種目的去修飾和歪曲它以適應自己的需要。

但我始終相信真相只有一個而它必定有被揭開的一天。

無論我們從哪個角度來看朱棣都絕對算不上一個好人這個人冷酷、殘忍、權慾薰心在日常生活中我們絕對不想和這樣的一個人做朋友。但他卻是一個實實在在的好皇帝。

一個皇帝從不需要用個人的良好品格來證明自己的英明恰恰相反在歷史上幹皇帝這行的人基本都不是什麼好人因爲好人幹不了皇帝朱

允炆就是鐵證。

一個人從登上皇位成爲皇帝的那一天起他所得到的就絕不僅僅是權位而已還有許許多多的敵人他不但要和天鬥、和地鬥還要和自己身

邊的幾乎每一個人鬥大臣、太監、老婆(很多)、老婆的親戚(也很多)、兄弟姐妹甚至還有父母(如果都還活着的話)他成爲了所有

人的目標。如果不拿出點手段顯示一下自己的能力很容易被人找到空子踢下皇位而歷史證明被踢下皇位的皇帝生存率是很低的。

爲了皇位爲了性命必須學會權謀詭計必須六親不認他要比最強橫的惡霸更強橫比最無賴的流氓更無賴他不能相信任何人。所以我

認爲孤家寡人實在是對皇帝最好的稱呼。

朱棣就是這樣的一個惡霸無賴也是一個好皇帝。

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他精力充沛以勞模朱元璋同志爲榜樣每天幹到很晚不停的處理政務。他愛護百姓關心民間疾苦實行休養生息政策在他的統治下

明朝變得越來越強大。荒地被開墾人們生活水平提高倉庫堆滿了糧食和錢幣。經濟科技文化都有很大的展他憑藉自己的努力打造出了

一個真正的太平盛世。

他制定了很多利國利民的政策也很好地執行了這些政策使得明朝更爲強大如果要具體說明還可以列出一大堆經濟數字這些都是套話

具體內容可參考歷代歷史教科書。我不願意多寫相信大家也不願意多看但值得思考的是這些舉措歷史上有很多皇帝都做過也取得過

不錯的效果爲什麼朱棣卻可以越他們中的絕大多數人成爲中國歷史上爲數不多的公認的偉大皇帝呢?

這是因爲他做到了別的皇帝沒有能夠做到的事情。

下面我們將介紹這位偉大皇帝的功績就如同我們之前說過的那樣他絕對不是一個好人卻絕對是一個好皇帝。他用驚人的天賦和能力成

就了巨大的功業給我們留下了不朽的遺產並在六百多年後依然影響着我們的國家和民族所以從這個角度來說他確實是中國歷史上一位

偉大的皇帝當之無愧。

修書

說起修書這件事應該是很多人嚮往的吧把自己的努力化爲書籍確實是一件讓人快樂的事情而對於某些沒有能力寫書的人而言要出版一

本書還是有辦法的。比如我原先上大學的時候學校的一些教務人員(不教書的)眼紅教研室的人出書想寫書卻沒本事也不知是誰出的主

意到四處抄來一些名人名言居然搞出了一本書出版。當然其銷量也是可以預料的。

說來很難讓人相信早在幾百年前的朱棣時代也有人做過一件類似的事情做這件事情的就是朱棣。

我們之前說過朱棣文化修養有限他自己應該是寫不出什麼傳世名著的所以他只能指示手下的人修書其目的當然也是爲了自己的名聲。

其實這並沒有什麼可指責的哪個皇帝不想青史留名呢?以往的很多皇帝修了很多書修書其實是一件並不稀罕的事情但朱棣確實是個雄才

大略的人。他要修的是一部前無古人的書他要做的是一件前人沒有做過的事。

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“我要修一部古往今來最齊備最完美、最優秀的書要讓千年之後的人們知道我們這個時代的光輝和榮耀!”

他做到了他修成了一部光耀史冊流芳千古的偉大書籍——永樂大典。

但就如我們前面說過的那樣他只是一個決策者無論決策多麼英明沒有人執行也是不行的按照朱棣的構想他要修一部包含有史以來所

有科目所有類別的大典毫無疑問這是一項艱鉅的任務需要一個合適的人擔任總編官這個人必須有廣博的學問、清晰的辨別能力、無

比的耐心、兼容幷包的思想。

符合以上條件的人實在是很難找的但值得慶幸的是朱棣也確實找到了一個這樣的人。

而這個人的一生也和永樂大典緊緊地聯繫在了一起他的命運如同永樂大典這部書一樣跌宕起伏卻又充滿傳奇。

所以在我們介紹永樂大典之前必須先介紹這位偉大的總編官。

命運

永樂十三年(1415)錦衣衛指揮紀綱下達了一道奇怪的命令他要請自己牢裏的一個犯人喫飯。這可是一條大新聞紀綱是朱棣的紅人錦

衣衛的最高統帥居然會屈尊請一個囚犯喫飯大家對此議論紛紛。

這位囚犯欣然接受了邀請但飯局開張的時候紀綱並沒有來只是讓人拿了很多酒給這位囚犯飲用這位心事重重的囚犯一飲便停不住他

回想起了那夢幻般的往事不一會便酩酊大醉。

看他已經喝醉早已接到指示的錦衣衛打開了大門把他拖了出去。

外面下着很大的雪此時正是正月。

這位囚犯被丟在了雪地裏在漫天大雪之時在這純潔的銀白色世界裏在對往事的追憶和酒精的麻醉作用中他迎來了死亡。

這個囚犯就是被稱爲明代第一才子的解縉永樂大典的主編者。這一年他四十七歲。

[27o]

起點

解縉洪武二年(1369)出生江西吉安府人自幼聰明好學被同鄉之人稱爲才子大家都認爲他將來一定能出人頭地。他沒有辜負大家的

期望洪武二十一年(1388)他一舉考中了進士由於在家鄉時他的名聲已經很大甚至傳到了京城所以朱元璋對他也十分重視百忙之

中還抽空接見了他。朱元璋的這一舉動讓所有的人都認爲一顆政治新星即將升起。

當時正是政治形勢錯綜複雜之時胡維庸已經案法司各級官員不斷逮捕大臣很多今天同朝爲臣的人第二天就不見了蹤影真可謂腥風血

雨變化莫測在這樣的環境下很多大臣成了逍遙派遇事睜隻眼閉隻眼只求能活到退休。

但解縉註定是個出人意料的人在這種朝不保夕的惡劣政治環境中他沒有退卻畏縮而是表現出了一個知識分子的骨氣和勇敢。

他勇敢的向朱元璋本人上書鍼砭時弊斥責不必要的殺戮並呈上了一篇很有名的文章《太平十策》在此文中他詳細概述了自己的政治

思想和治國理念爲朱元璋勾畫了一幅太平天下的圖畫並對目前的一些政治制度提出了意見和批評。

朱元璋的性格我們之前已經介紹過你不去惹他他都會來找你麻煩可是這位解大膽居然敢摸老虎屁股這實在是需要極大的勇氣的。當時

很多人都認爲解縉瘋了因爲只有瘋子纔敢去惹瘋子。

解縉瘋沒瘋不好考證但至少他沒死。朱元璋一反常態居然接受了他的批評也沒有找他的麻煩當時的人們被驚呆了他們想不通爲什麼

解縉還能活下來於是這位敢說真話的解縉開始名滿天下。

出了名後煩惱也就來了固然有人讚賞他的這種勇敢行爲但也有人說他在搞政治投機是看準機會才上書的。但解縉用他的行爲粉碎了所

謂投機的說法。他又幹出了一件驚天動地的事情。

洪武二十三年(139o)朱元璋殺掉了李善長這件事情有着很深的政治背景當時的大臣們都很清楚斷不敢多說一句話。可是永不畏懼的

解縉又開始行動了他代自己的好友上書朱元璋爲李善長申辯。

這是一起非常嚴重的政治事件朱元璋十分惱火他知道文章是解縉寫的但出人意料的是他仍然沒有對解縉怎麼樣這件事情給瞭解縉一

個錯誤的信號他認爲朱元璋是不會把自己怎麼樣的。

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