楊拓不敢過多分心，忙收迴心神，繼續聆聽這金丹大道。
雖然會不會改修還不一定，不過這金丹大道只作爲參照，也對自身大有好處。
隨着對金丹大道的瞭解，楊拓又依此，對自己的三光洞玄妙化真經作出了一些改良。
而且他的腦海中，還回蕩着一種奇妙的感覺，好似有什麼要生根發芽了一般。
他此時忘卻了金丹法門，忘卻了三光洞玄妙化真經，忘卻了大道，心中只有一絲火花在閃現。
他想努力的抓住他，追尋他，不過卻總是差那麼一絲。楊拓心中有些焦急，他覺得這一閃而逝的靈光，對他頗爲重要。
不過機緣之所以是機緣，卻是強求不得。隨着老子停下了講道，他終歸還是沒有抓住那一絲機緣。
良久，楊拓嘆了一口氣，緩緩睜開雙眼。一旁的尹喜，也在此時緩緩收功。
楊拓看了看尹喜，他發展尹喜渾身神光內斂，精氣充盈。一看便是在此次講道之中，收穫不小。
老子見他二人醒轉，開口問道：“你二人可有所得？”
尹喜率先開口答道：“弟子於大道之中，感受到了無窮之妙，雖有所得，卻不及其萬一！”
老子看着尹喜，見他如今根基穩固，已不負先山那般輕浮。知道他有所收穫，卻也不多。
畢竟尹喜修爲尚淺，收穫不多，也在意料之中。老子又將目光看向了楊拓。
楊拓修爲高出尹喜不少，收穫自然也是不少，不過對於如今的他來說，也只是補充了一些底蘊，增厚了根基。
至於修爲，也沒有太大的進步。聖人講道，雖然不凡，但是修道畢竟是個人行爲，就算是聖人，也不能代勞。
到了太乙仙境，每一步都需要領悟，如果不悟，縱使聖人講道，也沒有什麼大用。
不然的話，聖人門徒修爲豈不是會比其他人高出一大截！但事實並不是如此，闡教與截教的中堅力量，都是太乙仙境的修爲。
在封神之前，闡教十二金仙，除廣成子藉助討伐蚩尤一戰，步入了大羅。
其餘人等，基本都處於太乙仙境，當然三無真人黃龍除外。
截教也是如此，除了四大親傳弟子多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母是大羅道尊以外。
就只有趙公明與雲霄兩人乃是大羅修爲。或許還會加上一個烏雲仙，除此之外，中堅力量也是太乙修爲。
楊拓如今聽老子講道，雖然收穫良多，卻也沒有起到什麼決定性的作用。
連聖人都說，他已經走出了自己的道路。老子的道雖然玄妙，也只能作爲參考。
楊拓沉默片刻，然後說道：“弟子雖有些收穫，但是不明之處更多，還望聖人指定迷津！”
老子隨即問道：“你有何疑問？”
楊拓行了一禮道：“聖人言：
不尚賢，使民不爭。
不貴難得之貨，使民不爲盜。
不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，
虛其心，實其腹；
弱其志，強其骨。
常使民無知、無慾，
使夫知者不敢爲也。
爲無爲，則無不治。”
“聖人所言，拓不甚明瞭。若天下生靈，俱都無知、無慾，豈不是與牲畜無異？”楊拓將心中的疑惑問出。
老子卻言：“世間動盪之源，乃是心，心有私慾，則會爭，爭則亂。”
“飛禽、走獸、鱗甲三族欲要一統天地，因而產生無窮禍端，最後三族俱傷，纔有巫妖崛起。”
“巫妖一統天，一理地，本也相安無事。卻又因爲想要壓倒對手，一統三界，因而爆發巫妖之戰。這才使得人族崛起！”
“如今人族隱隱爲天地之主角，卻還是私慾橫生。對外與百族相鬥，對內爭權奪利！”
“是以，天下紛亂，皆源於心，人心不足，私慾橫生，則天下永無寧日！”
“私慾乃萬惡之源，只有知足、寡慾纔會無爭！無爭，天下纔會無亂、無惡！”
楊拓聞言，說道：“雖是如此，不過人族若是不爭，又怎麼能從諸天萬族之中崛起？”
“武王不爭，又怎麼能將陷於水火之中的百姓解救出來！有纔有賢之人，若是不是爭，庸碌之輩，豈不是會居於高位。”
“天下生靈不可能做到沒有私慾，就連寡慾也只有很少的人才能做到。如此爭鬥並不會停歇，而人爭，我不爭，豈不是會爲他人所害？”
老子則答道：“上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
楊拓將心中的疑惑一一問出，老子也各做解答。然而楊拓心中的疑問，卻是越來越多。
老子所言，無疑是大道，然而卻難以做到。既然難以做到，那麼不爭之人，必然是喫虧的一方。
人族生長於天地之間，自古就遵循着：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
人族如今的美好生活，也是經過無數的先賢奮爭而來。人族若是不爭，怕是早已消亡在這洪荒天地之間。
是以，人族一直遵循着人定勝天，自強不息的理念。
大河氾濫，不會怨天尤人，將之疏通即可。山嶽阻路，亦不需要抱怨，將之移開就是。
這與老子的不爭，無慾相違背。老子認爲，這些就應該遵循造化所定，而不需要人爲更改。
可是，正因爲有追求美好的慾望，方纔會爆發出無窮無盡的動力。纔會完善自我，纔會奮鬥、進步，天道也纔會發展。
若是無慾、寡慾，天下停滯，沒有進步，天道不能發展，這個世界一切都停留在原點，那麼這個世界又有什麼意義！
隨着老子得講解，楊拓心中的疑惑越來越多。老子也看出了楊拓的疑惑。
他開口說道：“清靜無爲是我的道，卻不是你的道。每個人都有自己的道，你心中有疑問，這正是好事。”
“只要你不停的追尋自己的道，這些問題，在尋道的過程之中，終究會一一解答。”
“是以我說，你已經走出了自己的道。我的道，未必適合你！”
楊拓這時才明白老子一開始所言，並非是不願意收他爲弟子，而真的是“道不同”！
楊拓自後世而來，又經過火雲洞先賢的洗禮。心中的道，卻是偏向人族。人族當自強不息，生命不息，奮鬥不止！