劍是百兵之君，使劍時心中須坦坦蕩蕩。【全文字閱讀】|文學從李獵水6歲時在山中學劍的第一天起直到現在年過不惑，他始終沒忘記師傅說的這句話。
李獵水在老婆眼裏是個好丈夫，所以他享受的待遇非常不錯，白天出去工作晚上回家就抱着老婆顛鸞倒鳳，他對人生沒有多深入的剖析，不像哲學家之流每天考慮生啊死啊的問題，也不像野心家整日琢磨怎樣往上爬，他只要喫飽穿暖，老婆平安健康就好。
可是現在老婆有了，孩子無疑是他瀟灑人生的一大羈絆。
對這顯而易見的陰謀他卻無從招架，二十八歲的女人母性氾濫，迫切的想要個粉嘟嘟的胖娃娃，於是趁他不注意把套套刺穿一個小孔，這是慾火燒壞大腦的李獵水始料未及的。
於是他決定，向柳家，向林爺好好把話說清楚，但始終都不好意思開口。這個男人自始至終秉承着從大山裏出來的淳樸，好像沒有受到任何外界的污染（當然某種牀上動作片除外），對信義和愛情看的比什麼都重，就好比仙劍四裏慕容紫英那句“承君一諾，必守一生”一般。
不管他好不好意思開口，總而言之，這是李獵水最後一次庇護柳行風了。
這個孩子從小循規蹈矩，似乎缺少某種讓人眼前一亮的特質，但李獵水知道，這就像是一塊裹在大石裏的璞玉，需要某種力量破開堅硬無比的石頭，才能煥發出玉石的瑩潤和光澤。
李獵水劍術極精極純，他這一身氣焰被山裏那老道士打磨了十八年，在看過那場燦爛如流星般的劍器舞後悟出屬於自己的東西，三十七歲回山練劍，偶爾也能有神來之筆、白光一道，這是“劍在意先”的上乘境界，現在卻又勤練“意在劍先”的練神法門。0_3w_x_
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
如果道家劍法非要和禪宗扯上關係，那這條佛理恰巧可以精當地描繪出李獵水的練劍之途。
渾渾噩噩的陳上才哪裏是他對手？
李獵水下手狠，快，準，絕不吝惜絕招大招，砍、劈、撩、抹、刺一系列動作乾淨利落，陳上才擋的左支右絀，遍體鱗傷。
這個老人武功頗有獨到之處，往往能於不可能處避開他精妙劍招，若論內息之綿長，自己只怕還及不上他。李獵水心道。
兩人鬥了七招，連兩分鐘都不到，陳上才敗象全騰，李獵水一劍如雲端飄來，卻又顯得樸實無華，陳上才伸掌一夾，拔腿就逃。
李獵水緩緩收劍，見陳上才往林中逃去，足尖輕輕一點，如大鳥般縱躍入林。
這一入林，李獵水發現大不尋常，腳下大大小小石子左一堆右一堆的擺放，幾株大樹橫倒在地，巧妙地構成某種說不清道不明的溝壑迷陣，他抬頭一看，東北方隱有迷霧騰起，他猛然轉頭往後看，竟然是灰濛濛的一片。
武學一道，大抵就是精氣神，精氣之修煉，柳行風師徒歸納出練筋骨，練氣血，練內臟，練骨髓四層，層層遞進，但沒涉及到練神之法，神之一物最難說明，奧數競賽的天才少年的“神”就很強，這大都和天分掛鉤，望氣之術也屬於神法一種，大抵可以推出神是用來“望”“聽”“算”的。
於陸天生的根骨差，經脈窄，內功外功無法修習，所以精氣較之常人還有不及，可是，自幼苦研四書五經的他有超乎常人數十倍的神念，十二歲時圍棋就能與國手相較不落下風，能“聽”能“算”，周圍十米內的細節都能被他把握住，一草一木，都有可能是殺人的利器。
所以，他能在豪華總統間裏把陳上纔打的毫無還手之力。
於陸把《易經》研究的很深，不敢說洞明陰陽、功參造化，但他不會說出“沒有變數”那樣的話，唯一的解釋，只能是他太過自負，自信能把握所有細節，可他忽略了最小的一個變數，柳行風也懂一分望氣之術，能夠十分微妙的感應到某些對自己有危險的元素。
畢竟，那半個多月對着嗡嗡亂飛的蒼蠅經歷還是非常有用的。
抱樸寺大殿裏狼藉一片，柳行風在於陸驚濤駭浪般的攻擊裏東躲西藏，泥塑雕像紛紛倒地，支離破碎，佛前那盞油燈忽明忽滅，好像隨時要滅似地，柳行風渾身上下都是大大小小的傷痕，可他知道，只要自己扛過一段時間，於陸就只能任他宰割。
魏長卿已經覺出謝嫿在佛像背後微弱的呼吸聲，但這時柳行風只能先把這個武功極差的殺手打敗，才能順利把謝嫿給救出去。
於陸在打鬥中又趁機把那瓶農夫山泉抄起，站在大殿門口呼呼喘氣
“我倒是沒料到，你還會練神的法門，柳行風，你是個人物。”於陸站在大殿門口，彎着腰，喘氣道。
柳行風平復氣息，現在他左臂受傷，一隻右臂凝力不發，只待貼近於陸，就發出太極拳炮錘之法。
可於陸說完話後卻不施展他變幻莫測的攻擊手段，只是突然燦爛一笑，打開礦泉水瓶，側着倒了一線水珠在門上，然後由上往上的迅速一撩，漫天都是淅淅瀝瀝的水滴。
不，柳行風忽然嗅到油的味道。
他大驚失色。
於陸已經把仍裝了些許油的瓶子甩出，正中佛陀身像前那盞油燈。
譁。
大火燃起。
於陸神情淡然，站在大殿門口，從衣服口袋裏掏出一個廉價打火機，小心翼翼的點燃門沿，然後推開大門，輕輕巧巧的一跳。
柳行風看見於陸在門外痛快而憤怒的大笑。