肖雲天將黃銅古鏡懸在空中，那銅鏡像是被繩子給拴住了一樣，絲毫沒有往下墜落的跡象。
同時他手指夾了六張符紙，帥氣的往前一扔，六張符紙頓時冒出一陣白氣，六個身穿戎裝盔甲的人憑空出現，將丁成北團團圍住。
我看的目瞪口呆，這六個身穿甲冑的人大小與丁成北差不多，他們彷彿是白氣凝聚而成，給人一種朦朧的感覺，不像真人。
丁成北是鬼氣森森，而這六個白霧凝聚成的人形則給人一種仙氣飄飄的感覺。
巨人對巨人。
事後我才知道肖雲天剛纔是用的請神符，請的是道家的護法神將。
這六個護法神將瞬間將丁成北給圍了起來，六對一，就算丁成北是個鬼王，應該也不是他們的對手。
嚴格來講，道家的主要護法神將是王靈官。
許多道觀門口都有個儀態威嚴，手持金鞭的三眼神像，那便是王靈官。
在民間老百姓都尊稱靈官爺爲“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人。”
不過靈官爺是不可能隨意被請動的，所以有些道家弟子就會請一些其他神將。
六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同爲道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。
道教最常用的護法神是六丁六甲。
六丁六甲神位雖小，但在道教中卻非常重要，經常被道士所役使。
《後漢書?梁節王傳》記載，漢代方士已經有役使六丁六甲的方法，先行齋醮，然後召六丁神，“可使致遠方物，乃知吉兇也”。
梁節王曾用這種方法來“占夢”。《後漢書?梁節王暢傳》：“性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，櫥數使卡筮。”
唐韓愈《調張籍》詩曰：“仙官敕六丁，雷電下取將。”
六丁六甲是“玉童玉女組合”，很多人誤以爲六丁六甲是六個神將，這是不對的。
《無上九霄雷霆玉經》：“六丁玉女，六甲神將。”道教認爲六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜）是陰（女）神，六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）是陽（男）神，爲天帝所役使，能行風雷、制鬼神，道士可用符籙召請，從事祈禳驅鬼。今《道藏》內有《靈寶六丁祕法》、《上清六甲祈禱祕法》等。
六丁六甲爲六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最初是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披髮跣足，金甲玄袍，皁纛玄旗，統領丁甲。
而肖雲天這次請的便是六甲神將。
很多道教弟子都有，諸天氣蕩蕩，我道日興隆。
就像我師父之前也說過，白雲觀的鎮魔塔全靠護法神將守着。
我混的比較慘，到現在也不知道該如何與這些神將大佬聯繫。
但護法神不能隨便請，需要供奉的，而且千萬不要因爲一些小事麻煩這些大佬，否則你就等着承受相應的後果吧。
“你們去將冰棺裏的屍體毀掉！這裏交給我。”肖雲天扯着嗓子喊。
肖雲天的話把我從震驚中拉回來，林川也看呆了，這特麼簡直和召喚奧特曼一樣。
這一刻，肖雲天變成了光。
這一次真是多虧了他，要不然我們還不知道怎麼辦纔好。
多個人果然多分力量。
而且還是肖雲天這種能人異士。
“林大哥，別愣着呀，我們趕緊過去。”我拍了一下林川的肩膀，林川恍然大悟的哦了一聲，趕緊和我直奔冰棺。
葉寄北站在一旁看的嘖嘖稱奇，說他還從沒見過有人請出神仙下凡來。
其實嚴格來講，這不是護法神將的本體，只是他們的一縷精魂，受到了肖雲天的感召而生。
正常情況下護法神將存在的時間不長，而且還要付出一定的代價，多數是請神之人的功德。
丁成北惱怒的聲音從黑霧中傳了出來，“誰敢破壞我的還魂術，我就要誰陪葬！”
肖雲天大笑一聲：“老東西，你還是先看看你自己吧！”。
緊接着就聽到丁成北不甘的吼叫，但他卻無法衝出程雲書護法神的封鎖。
一時間石屋內光芒閃爍，彷彿穿越到了極樂世界。
我還隱約聽到肖雲天的護法神將在說話：“清微派的小子，你居然冒着折福的風險請我們出來，不怕付出代價嗎？”
肖雲天說：“沒事，沒事，幾位大人助我壓制這鬼王，事後一定好好兒犒勞幾位。”